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【新華網(wǎng)】《文化名家談非遺》魯璐：結(jié)合箜篌成功實踐談非遺搶救與保護
發(fā)布時間：2021-09-09

【原文來自新華網(wǎng)  點擊任意圖片或文字可跳轉(zhuǎn)】



新華網(wǎng)北京9月9日電（袁思陶 邢賀揚）近日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》（下文簡稱“《意見》”），并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。為此，新華網(wǎng)文化頻道采訪了有著豐富非遺傳承保護實踐經(jīng)驗的中國箜篌領(lǐng)軍人物、著名箜篌演奏家魯璐，請她對《意見》進行解讀。


魯璐



新華文化：請您結(jié)合非遺箜篌藝術(shù)，談一談對《意見》的理解。

魯璐：箜篌是中華民族傳統(tǒng)彈撥樂器，它興于漢，盛于唐，在民族音樂史上占據(jù)著重要地位。不過到了明末清初時，箜篌逐漸失傳了，直到民國時期才被重新復(fù)原出來，并以近現(xiàn)代箜篌的全新面貌重現(xiàn)世間。回頭來看，箜篌經(jīng)歷了一場漫長的搶救，箜篌藝術(shù)用了一百年左右才擺脫了瀕危局面。


魯璐對箜篌相關(guān)遺址、石窟、出土文物等進行考察


《意見》中強調(diào)“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針。以箜篌藝術(shù)為例，如果這門藝術(shù)在失傳后沒有得到及時搶救，那么人們在讀到《李憑箜篌引》《孔雀東南飛》等膾炙人口的古詩時，在看到敦煌莫高窟的箜篌壁畫時，就會只見“箜篌”之字之形，卻難聞其音，成為文化藝術(shù)傳承中的重大缺失。非遺是中華文明中不可或缺、無可替代的部分。在非遺工作中對瀕危非遺進行搶救必然是第一位的。

2018年9月，在第三屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會上，展出魯璐攜團隊與敦煌研究院聯(lián)合復(fù)原、仿制、創(chuàng)新的箜篌。


我認為，“搶救第一”除了必要性之外，還有著艱巨性。因為對一項非遺進行搶救，意味著它已進入瀕危狀態(tài)，必然在傳承和發(fā)展中存在某種難以解決的問題。在這種情況下，必須進行系統(tǒng)性搶救和保護，深刻找出導(dǎo)致其瀕危的原因，并采用多種方法重新煥發(fā)其活力。我認為對于瀕危非遺的搶救，保證其存續(xù)只是第一步，推動其活化才是重中之重，不然很容易出現(xiàn)被搶救后再度返危的情況。



新華文化：您剛剛提到了系統(tǒng)性搶救和保護，請您結(jié)合傳承保護的實踐經(jīng)驗，談一談對《意見》中“切實提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護水平”的理解。

魯璐：我認為，提升系統(tǒng)性保護水平應(yīng)至少包括兩個層面，一個是從國家層面而言，對整個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程的要求。非遺蘊含各種豐富多彩的文化形態(tài)，所以對其保護是一個極其宏大的系統(tǒng)性工程。

另一個層面，就單獨一項非遺而言，對其進行保護，推進其活化，同樣需要進行系統(tǒng)性的保護。以箜篌藝術(shù)為例，我們團隊在對其進行系統(tǒng)性保護時，所做的工作涉及到了傳承人培養(yǎng)、歷史基礎(chǔ)資源整理和保護、融入國家戰(zhàn)略、融入國民教育等多個方面。同時，這些方面又有機結(jié)合、互相促進，共同煥發(fā)出非遺箜篌藝術(shù)的活力。如果沒有這種系統(tǒng)性，對于箜篌藝術(shù)的保護就會不夠全面。

具體而言，我們首先著力于解決傳承人方面的問題，因為非遺的核心是人，對非遺進行保護必須以人為本。我們從2015年起，便開始啟動“尋找傳承人計劃”，通過互聯(lián)網(wǎng)面向全國尋找傳承人。六年來，我們不斷加強傳承梯隊建設(shè)，拓寬人才培養(yǎng)渠道，壯大傳承隊伍，至今已培養(yǎng)來自全國各地的傳承人600余名，甚至已經(jīng)開始輻射到國外。這些傳承人在學(xué)有所成后，已經(jīng)在培養(yǎng)下一代傳承人，保證箜篌藝術(shù)可以真正扎下厚實的根基，并服務(wù)于民眾。

2016年，魯璐團隊“尋找全國箜篌傳承人計劃”在貴州開展工作。


《意見》指出“建設(shè)一批*********非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地”。這是我們今后的工作目標。在加強傳承人梯隊建設(shè)的同時，我們還啟動了箜篌歷史基礎(chǔ)資源整理和保護工作，整理了箜篌相關(guān)歷史影像600多幅、古詩500多首，以及900多部古籍中的4000多條古代文獻資料，并依托這些歷史遺存，建立了箜篌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館——久鼎箜篌博物館。

我們計劃將600多幅歷史影像全部復(fù)原成為可以演奏的實物，目前已經(jīng)完成了其中256件的復(fù)原仿制。目前，已建及在建的展館包括：中國歷代箜篌文化展覽館、黃河流域箜篌文化展覽館、大運河流域箜篌文化展覽館、絲綢之路箜篌文化展覽館、新時代箜篌藝術(shù)復(fù)興展覽館、古代箜篌詩歌書法展覽館、箜篌歷史故事演藝館、久鼎箜篌藝術(shù)研學(xué)館、箜篌制作流程體驗館等。

如今，久鼎箜篌博物館被列入國家發(fā)改委大運河“三帶建設(shè)”典型案例，久鼎箜篌博物館被評選為河南省文化產(chǎn)業(yè)示范基地、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地。

箜篌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館——久鼎箜篌博物館，被評選為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地。


在融入國家戰(zhàn)略方面，首先是融入“一帶一路”倡議。箜篌起源于弓，是具有世界基因的樂器，兩千多年前便已經(jīng)在整個世界范圍內(nèi)廣泛流傳。絲綢之路是箜篌傳播的重要通道，我國新疆地區(qū)留下了大量的箜篌遺存，這里出土了20多件距今2000多年前的箜篌樂器文物，證明著非遺箜篌藝術(shù)的古老與輝煌。

2015年，我們開啟了“絲路箜篌尋根之旅”，與古箜篌出土地新疆且末縣政府合作，在且末建立公益教學(xué)基地。數(shù)年來，我?guī)ьI(lǐng)團隊往返新疆十余次，行程十余萬里。2016年，我?guī)ьI(lǐng)所培養(yǎng)的新疆箜篌傳承人舉辦了首場沙漠箜篌音樂會。

《意見》指出，堅持以鑄牢中華民族共同體意識為主線，促進各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承，樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象。

我想，箜篌藝術(shù)就是這樣一種各民族共享的中華文化符號。接下來，我們還將沿著絲綢之路“走出去”，在“一帶一路”倡議下加強國際文化交流互鑒。

2016年沙漠箜篌音樂會


2019年9月18日召開的黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展座談會強調(diào)，黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展是重大國家戰(zhàn)略。自此，非遺箜篌藝術(shù)的發(fā)展得以迎來另外一個絕佳的契機。

根據(jù)史料記載，箜篌“出于濮上”，也就是誕生于濮水之濱。而濮水則是黃河在河南省新鄉(xiāng)市一帶灌溉而出的一條古河。箜篌藝術(shù)是黃河水所孕育，是黃河文化的寶貴遺產(chǎn)。此后，根據(jù)保護、傳承和弘揚黃河文化的要求，我們做了大量的工作，對黃河流域九省所有箜篌歷史基礎(chǔ)資源進行了認真細致的整理和搜集，將200多幅黃河流域箜篌歷史影像繪制成為“黃河流域箜篌文化遺產(chǎn)百米圖譜（上下卷）”，并正在建設(shè)久鼎箜篌博物館-黃河流域箜篌文化展覽館。

魯璐攜團隊曾參與CCTV-10科教頻道《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目錄制《敦煌樂器》紀錄片箜篌部分。


《意見》中提出，融入國民教育體系。從2020年起，我們秉持傳承初心，與箜篌藝術(shù)重要發(fā)源區(qū)域河南省新鄉(xiāng)市合作，在市委市政府、市教育局的支持下，公益性的將箜篌藝術(shù)帶入中小學(xué)校園。2020年在全市七所“非遺箜篌進校園”試點小學(xué)共開設(shè)10個班級，培養(yǎng)了300多名小小箜篌傳承人，推進了學(xué)校美育的發(fā)展，增強了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)與文化自信。

2021年7月，在河南省“省長杯”校園足球賽開幕式上，魯璐攜百名少先隊員以百架箜篌演奏并歌唱《我和我的祖國》。



新華文化：《意見》提出，“提高傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、雜技的實踐頻次和展演水平”。針對傳統(tǒng)音樂，您有怎樣的想法？

魯璐：傳統(tǒng)音樂內(nèi)涵深刻，表現(xiàn)形式豐富，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中最容易獲得人民群眾的參與感、獲得感、認同感的部分，將其保護好、傳承好、利用好，對整個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程都能起到示范引領(lǐng)作用。

以箜篌為例，如果說傳承人梯隊建設(shè)和歷史基礎(chǔ)資源整理與保護工作是非遺箜篌藝術(shù)的立足之根本，那么作為傳統(tǒng)音樂實踐的箜篌演繹演出，則是傳播之窗口。近年來，我?guī)ьI(lǐng)所培養(yǎng)的傳承人們在2018北京中非論壇峰會、2019北京世園會等*********重要盛會上，在“啟航2019”央視跨年盛典，“百花迎春”2020中國文聯(lián)春晚等舞臺上都有精彩展現(xiàn)，令箜篌藝術(shù)獲得了人民群眾越來越多的喜愛和關(guān)注。


2019年，慶祝中華人民共和國成立70周年大會群眾游行中，魯璐攜箜篌登上“中華文化”彩車。（央視直播畫面）



諸如箜篌藝術(shù)這樣的非遺，格調(diào)優(yōu)美、情趣生動，能增強民眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知，從精神層面影響民族的審美，潛移默化的美化社會的風尚風貌。我認為，提高傳統(tǒng)音樂實踐頻次和展演水平非常必要。

此外，為了對非遺箜篌藝術(shù)進行合理利用和傳承發(fā)展，力爭更好的弘揚其當代價值，我們還同時進行了其他諸多相關(guān)工作，如加強非遺箜篌藝術(shù)在高校的學(xué)科體系和專業(yè)建設(shè)，通過公益講座等方式，加大箜篌藝術(shù)傳播普及力度等。我和團隊一起對《意見》進行深入學(xué)習(xí)和研討后，我們發(fā)現(xiàn)，這些年所做的工作以及未來的藍圖規(guī)劃正是朝著這個方向而努力的。同時，《意見》的指導(dǎo)更為全面、深刻，將成為我們后續(xù)實踐的行動綱領(lǐng)。

我認為，在2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年，《意見》的發(fā)布起到了承上啟下的重要作用。我們要深刻研讀，從戰(zhàn)略高度、思想維度、實踐角度等多個方面加以理解和貫徹，主動擔綱起時代賦予的文化使命，在非遺的體制建設(shè)、搶救保護、傳承發(fā)展等方面大力開展工作，行古志今，稽古振今，用非遺美好人民的生活，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向新高度、新輝煌，為中華民族偉大復(fù)興凝聚精神力量。